慧心谷實體園區(qū)航拍圖。
本報記者 陳 華 路建英
8月16日,一場將元宇宙概念引入殯葬領(lǐng)域的“實體+數(shù)字”全新生命紀念服務(wù)——數(shù)字陵園(上海)慧心谷發(fā)布會,在上海灘引起不小轟動,也受到全國殯葬同仁的關(guān)注。
由國內(nèi)知名生命服務(wù)品牌福壽園國際集團精心打造的慧心谷生命元宇宙紀念服務(wù)包括:一層空間——綠意蔥蘢的實體陵園,有著公園般的美麗環(huán)境和藝術(shù)化的紀念符號;二層空間——虛擬福地,數(shù)字化1∶1孿生復刻線下場景的同時,更為下一層空間提供公共入口;三層空間——美輪美奐的“云上天境”,每一位逝者都能擁有專屬的生命之島,可以數(shù)字化存儲記憶信息甚至以數(shù)字人的形態(tài)與親人對話……
對此,有著20多年殯葬行業(yè)經(jīng)歷的中國殯葬協(xié)會顧問王宏階認為,這種實現(xiàn)了線上與線下、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、虛擬與現(xiàn)實融合的節(jié)地生態(tài)模式,不僅標志著數(shù)字技術(shù)在殯葬領(lǐng)域應(yīng)用邁向新臺階,而且為未來行業(yè)發(fā)展提供了遐想的空間。
這種新型節(jié)地生態(tài)紀念服務(wù)如何達到科技惠民的目的,記者帶您一探究竟。
生命有根——
HOME PARK,“會呼吸”的生命公園
走進上海福壽園人文紀念公園慧心谷,記者看到“云”字造型的臺地空間錯落有致,一個個有如信封、又像珠寶盒般的節(jié)地生態(tài)墓位掩映在花草之中。
慧心谷實體園區(qū)占地面積約4500平方米,由福壽園國際集團旗下天泉佳境設(shè)計機構(gòu)創(chuàng)新設(shè)計。本著集約和生態(tài)理念,除平地面積外,該項目額外拓展了立體墓區(qū)(墻體面積)近900平方米,用于立體安葬;園區(qū)融合了水景石藝術(shù)葬、晶石葬以及樹葬、花葬等生態(tài)葬樣式,平均占地僅0.1平方米,部分產(chǎn)品更可通過降解實現(xiàn)土地循環(huán)使用,從而達到增加空間面積20%,增加產(chǎn)品容量45%,真正體現(xiàn)了節(jié)地、生態(tài)和可持續(xù);產(chǎn)品材質(zhì)上,有水晶般的浪漫,也有長虹玻璃般的朦朧,還有超薄石材帶來的曲線造型,打造出不同于傳統(tǒng)墓園空間的設(shè)計感和美感,從而更能體現(xiàn)環(huán)保低碳的生態(tài)原則。
天泉佳境設(shè)計機構(gòu)總經(jīng)理袁天倫表示,此次慧心谷的園區(qū)設(shè)計首創(chuàng)HOME PARK理念,整個場所模仿了輕松、透氣的家庭社區(qū),成為“會呼吸”的生命公園。可以進行讀書、露營、戶外、追思會等多樣活動。
慧心谷內(nèi)還特設(shè)了水岸智慧屏幕,把祭掃空間從狹小的墓碑或室內(nèi)場所轉(zhuǎn)移到舒適、寬敞的智能化場景,通過智慧屏幕可以營造四季流轉(zhuǎn)、山水歸程、明月小樓等不同意境,給親屬帶來“一切景語皆情語”的追思體驗。
記憶有存——
虛擬福地,跨越時空的溫暖體驗
“死亡并不是生命的終點,遺忘才是!”這是殯葬業(yè)一句流傳頗廣的話。
此次發(fā)布會上,福壽園則打出了全新口號:“我們想讓墓地表現(xiàn)的不是一種結(jié)束,而是一個開始。”
一座好的墓園不僅僅兼具記號、記載、紀念的功能,而且處處能讓人們尤其是失去親人或朋友、正處悲傷的人感受到親情和溫暖。記者在數(shù)字化紀念裝置前,用專屬印章開啟了云端虛擬紀念空間——慧心谷虛擬福地,體驗數(shù)智殯葬(數(shù)字化+智能設(shè)備)帶來的科技感。只見光照和煦、繁花似錦,環(huán)境、設(shè)施、建筑、植被等都和線下園區(qū)別無二致。在數(shù)字孿生的園區(qū)中,可以為用戶提供沉浸式的數(shù)字化禮葬、智能祭掃,以及全息影像互動、共享祭臺、遠程直播等全新的服務(wù)體驗。針對海葬、遺體捐獻者等無骨灰儲存需求的用戶,慧心谷數(shù)字化服務(wù)項目在業(yè)內(nèi)首次提供了無實體墓碑的“虛擬數(shù)字葬”,從而滿足人們感恩親情、傳承生命的精神需求。
福壽園國際集團副總裁趙宇介紹,福壽園一直以來積極擁抱數(shù)字變革,繼2001年嘗試推出網(wǎng)上祭掃業(yè)務(wù),2014年實現(xiàn)墓碑二維碼技術(shù)應(yīng)用,更在新冠肺炎疫情襲來的2020年推出“福壽云”平臺,并開發(fā)了云訃告、云追思、云上紀念、數(shù)字禮葬、數(shù)字紀念館、福壽家禮、福壽云管家等多個模塊,目前已經(jīng)成為一個覆蓋全國40余座城市、累計使用量近兩百萬人次的互聯(lián)網(wǎng)紀念平臺。目前,隨著慧心谷實體園區(qū)的落成,相關(guān)數(shù)字化空間服務(wù)已處于試運營階段,即將全面對外開放。
懷念有魂——
“云上天境”,“天堂里”的生命之島
如果說,虛擬福地是福壽園給祭掃群眾打造的跨時空紀念服務(wù)平臺,那么“云上天境”則是滿足更多情感需求的“天堂里”的生命之島。
在虛擬福地里獲得數(shù)字土地認證證書后,用戶通過虛擬空間散落在路邊、經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計的“天境石”,可以進入專屬的生命之島——“云上天境”。“云上天境”如懸空之島,島上鮮花不敗、古木參天、耀眼奪目、仿如夢幻,仙鶴、梅花鹿等偶入其間,用戶可以在自己創(chuàng)建的紀念石或紀念館前、博物館里祭掃、祈福,比如放孔明燈,送寵物,甚至跟“在天堂的親人”交流互動,一起遙望星空……讓生命之島成為獨一無二的專屬空間。未來,用戶還可以來到生命之島,與逝者的“數(shù)字人”進行對話,也可以通過上傳一張張老照片、一個個數(shù)字孿生的老物件或者一段段曾經(jīng)真實發(fā)生過的小故事,記載歷史,傳承印記。
“在這里,記憶永不凋零,美好的記憶被永遠珍藏;在這里,親情永不消逝,可以和曾經(jīng)摯愛的人欣喜相逢;在這里,哀傷得以療愈,文化得以傳承,古老而深邃的行業(yè)將走到陽光下。”福壽云科技總經(jīng)理于浩說。
念念不忘、必有回響——
思想激蕩,放眼數(shù)智殯葬的美好未來
歸根結(jié)底,線上與線下數(shù)字化相融合的服務(wù)會對未來殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展帶來哪些思考?
福壽園國際集團總裁王計生認為,殯葬行為作為人類生存環(huán)節(jié)中的一項重要活動,含有復雜的物理需求和精神傳承的內(nèi)容,其核心是圍繞人類身后怎樣追思與保留的活動和行為。追思活動就牽涉到虛擬精神存在,保留活動的物理需求就牽涉到實體的物質(zhì)存在。由于社會文明與科學技術(shù)的不斷進步,也需要為之同步改變。從保留遺體到保存火化后的骨灰再演變到保存人體晶石的物理需求,到數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn)為追思活動的虛擬化提供了可能,這些殯葬行為均在為解決人類身后的物質(zhì)存在和虛擬的精神存在而不斷探索。這是殯葬改革的重要課題與研究方向,也是未來殯葬發(fā)展所要研究和實踐的重要課題。
中國殯葬協(xié)會副會長周靜波表示,殯葬領(lǐng)域數(shù)字化建設(shè)不應(yīng)是簡單的數(shù)據(jù)化,而要通過數(shù)字墓園建設(shè)推動節(jié)地生態(tài)安葬發(fā)展,尤其要把群眾滿意不滿意、認可不認可、惠民不惠民作為考量標準。
上海市民政“十四五”科研基地殯葬研究方向?qū)W術(shù)帶頭人、上海理工大學管理學院副教授魯虹說,數(shù)字技術(shù)變革已經(jīng)成為推動時代發(fā)展的新動能。殯葬數(shù)字化轉(zhuǎn)型重點是要解決行業(yè)發(fā)展的痛點,進一步重構(gòu)行業(yè)格局。慧心谷項目解決了殯葬改革中的節(jié)地生態(tài)問題,同時回應(yīng)了數(shù)字時代百姓殯葬訴求,讓生命紀念更具人文化、數(shù)字化。
上海市殯葬行業(yè)協(xié)會會長程堅則認為,慧心谷項目作為“互聯(lián)網(wǎng)+殯葬服務(wù)”的新鮮事物,其應(yīng)用場景、技術(shù)、功能等還需要殯葬行業(yè)群策群力共同推進,只有貼近實際需求的不斷研發(fā)和提升,才能真正為殯葬改革貢獻上海力量。
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