有一種離去叫回歸自然 樂清正推行生態殯葬模式
樂清民間喪葬存在不少禮俗陋習，那么是否有值得提倡的生態殯葬模式呢？答案是有的！
海葬、捐贈遺體用于醫學研究，雖然目前樂清采用生態殯葬的人還不多，但這種環保意識和唯物主義生死觀正慢慢影響著一批批人。此外，樂清兩座公益性骨灰堂也已經在建設中。
鮮花陪伴 入海為安
逝者的骨灰在一朵朵鮮花的伴隨下漂向大海，將情意留在了人間……儀式上沒有火燭和焚燒紙錢，不占土、不建冢、不立碑、不留骨灰，這種生態環保的殯葬方式叫做海葬。自2012年樂清推行海葬至今，已組織6名逝者長眠大海。
“雖然兒子在大海中長眠，但相信他在天之靈永不孤單。”老周說，2014年溫州舉辦聯合海葬時，他為兒子報了名，成為樂清第二批4名海葬中的一員。
老周是貴州人，在樂清務工，12歲的兒子小周也來到樂清隨父母生活。2013年，小周在救落水同伴時不幸溺水身亡。得知兒子意外死亡時，老周和妻子都崩潰了。
“我們老家的風俗，講究入土為安。”老周說，他曾想為兒子辦一場葬禮，讓兒子入土安葬，苦于買不起墓地。于是，小周的骨灰一直保存在樂清市殯儀館，遲遲沒有下葬。
2014年，溫州市開展第二批聯合海葬。“工作人員問我愿不愿意時，我想了一下就同意了。”老周說，“現在都提倡環保殯葬，逝者不要跟活人搶土地，不給大家添麻煩。”
最終，一場海葬儀式在洞頭海域舉行。如今，每到清明節和小周祭日，老周夫婦都會朝著洞頭海域的方向默哀。
“中國傳統觀念講究入土為安，其實我們更提倡入海為安。” 樂清市民政局工作人員介紹，樂清6名海葬逝者以未成年人為主，其中一名是樂清本地人。
據了解，聯合海葬一般安排在每年3月到4月，如有市民想為逝者舉行海葬，可在樂清市殯儀館進行登記，填寫《溫州市海葬申請書》。
遺體捐贈 造福人間
改變入土為安的傳統理念，死后捐獻遺體用于醫學研究，這種殯葬方式又稱為“醫葬”。自2010年樂清市開展鼓勵遺體捐贈工作以來，一名72歲的老人完成遺體捐贈，成為“醫葬”第一人。
沈奶妹是南塘鎮永光村村民，一直未婚，沒有子嗣。臨終時，躺在病床上的沈奶妹跟親屬說：“人死了就什么也沒了，燒了就一把骨灰，留著有什么用，不如捐了做醫學研究。”
根據他的遺愿，親屬來到樂清市紅十字會，代替他登記了《人體器官(遺體、組織)捐獻志愿書》，死后無償捐贈遺體用于醫學研究。
2012年7月7日上午，沈奶妹離開了人世。通過浙江省紅十字會聯系，浙江大學醫學院工作人員來到樂清接走了他的遺體。
樂清市紅十字會工作人員介紹，遺體、組織捐獻是一項自愿、無償的公益行為，其目的是為醫學教學、科研及醫療事業發展服務，同時也能節約土地，體現捐贈者崇尚科學、反對迷信的唯物主義生死觀和人道、博愛、奉獻的精神境界。
目前，全市已登記遺體捐贈人員共16人，年齡都在40歲左右，以虹橋、大荊等區域為主。“他們都是看到器官、遺體捐獻的宣傳報道后自愿來登記的。”工作人員稱。
值得一提的是，遺體捐獻不僅要本人同意，還需要征求直系親屬的同意。“想要死后捐獻遺體的愛心人士，還得做好家人的思想工作，以便捐獻能順利完成。”工作人員稱。
立體存放 節省土地
電影中經常有這樣的片段：逝者的骨灰放置在立體結構的骨灰堂內，僅占微小空間，整個骨灰堂如同公園綠地一般郁郁蔥蔥。親人站在骨灰堂前以鮮花寄托哀思。
這樣的骨灰堂，也即將出現在樂清。據樂清市民政局工作人員介紹，樂清已批準建立兩座公益性骨灰堂，其中淡溪鎮公益性骨灰堂選址于淡溪鎮孫家垟福寶山山場，蒲岐鎮婁川村公益性骨灰堂位于蒲岐鎮婁川村。
“以前1畝地只能建150對墓穴，如果每年逝者都葬入公墓的話，一年就要用去43畝左右土地，場此以往將造成極大的土地資源浪費。”工作人員稱。
在骨灰堂內，逝者骨灰將存放在堂、塔、墻、廊等立體式設施中，1平方米可安放多位逝者骨灰，極大地節約了土地。舉個例子，占地1333平方米的淡溪鎮公益性骨灰堂，建成后可容納骨灰12000穴，等于1平方米能容納9名逝者骨灰，可解決該鎮今后50年骨灰存放問題。
“將骨灰放進骨灰堂，不但節約土地，還可以使喪葬、祭祀流程更節儉、環保。”據工作人員介紹，接下去將重點打造更為節約資源和土地的骨灰堂建設，殯葬改革以骨灰入室存放為主。據預計，今年淡溪鎮公益性骨灰堂將基本建成。
此外，樂清市還將推行樹葬、花葬、草坪葬等生態殯葬方式，以樹、花、草坪來取代墓碑，不僅環保，而且更為美觀。“只是目前還沒有人報名。”工作人員稱。
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