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　　中新社石家莊11月26日電 題：守望天堂的年輕殯葬禮儀師

　　作者 郝燁 高紅超

　　“就如同新生命的到來(lái)有人迎接，一段生命的終結(jié)同樣要有人送別?！睆埖险f(shuō)，作為“天堂守望者”，殯葬禮儀師們負(fù)責(zé)送逝者走完最后一程，為他們?cè)谑澜缟系淖詈笠欢温贸坍嬌蠄A滿的句號(hào)。

　　若不與之深談，大概很難有人猜到，眼前這個(gè)略帶靦腆、講話細(xì)聲慢語(yǔ)的“90后”男孩兒，從事著一份神秘且特殊的職業(yè)：殯葬禮儀師。

　　在河北石家莊俊霞?xì)浽岱?wù)公司，為逝者凈身穿衣、聯(lián)系殯儀車輛、布置靈位、安放骨灰……便是張迪的日常工作。從一段生命正式畫上句號(hào)直至“入土為安”，這期間殯葬禮儀師要協(xié)助喪家辦理各種喪葬事務(wù)。因此，他們也被稱為“喪葬事務(wù)的委托者”。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)殯葬服務(wù)的需求不斷增加，對(duì)殯葬服務(wù)質(zhì)量的要求也更加嚴(yán)格，在這一背景下，殯葬禮儀師應(yīng)時(shí)而生。同時(shí)，伴隨就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，收入穩(wěn)定的殯葬行業(yè)正在吸引一些年輕人加入。

　　2012年，從部隊(duì)退伍的張迪選擇“子承母業(yè)”，跟隨母親從事殯葬服務(wù)。每天，他都會(huì)穿著整齊的黑西裝，佩戴干凈的白手套為逝者送別。

　　然而，自古以來(lái)，由于受到傳統(tǒng)社會(huì)倫理的影響，中國(guó)人在觀念上對(duì)死亡懷有避忌。人們一提到殯儀館、火葬場(chǎng)，就感到陰森森的。周圍的朋友們一聽說(shuō)張迪從事殯葬工作，都會(huì)刻意與他保持距離，甚至不再來(lái)往。

　　張迪坦承，人們對(duì)殯葬業(yè)的諱莫如深和異樣的眼光曾讓他感到困惑，但從工作中找到的價(jià)值感最終讓他堅(jiān)持下來(lái)。

　　張迪回憶說(shuō)，他曾面對(duì)一個(gè)因遭遇車禍而離開人世的逝者。巨大的撞擊力導(dǎo)致逝者身體多處大面積創(chuàng)傷，幾近血肉模糊。

　　“我費(fèi)了好大的勁，才將他身上的血跡擦凈?！彪S后，張迪為逝者換上新衣，“看著他終于能體面地離開，我頓時(shí)覺(jué)得自己的工作很有價(jià)值?！?/p>

　　不跟訪客說(shuō)“再見(jiàn)”、不主動(dòng)與人握手……這是殯葬禮儀師們?yōu)樽约毫邢碌牟怀晌囊?guī)定。每一次告別，他們都要盡量控制情緒，既不能太過(guò)悲傷，表情也不能過(guò)于僵硬。當(dāng)逝者親友處于悲痛之中時(shí)，他們還會(huì)站在身旁，用細(xì)心的服務(wù)緩解逝者親人的心靈痛苦。從這份工作中，張迪體會(huì)到，“殯葬禮儀展現(xiàn)的是超越生死的情感和人類對(duì)生命的敬畏之情。”

　　入行四年多，張迪送走了近一千人。他曾感慨，只有經(jīng)歷了一場(chǎng)又一場(chǎng)的離別，才會(huì)對(duì)生死有特別的感悟?！吧c死都是人生的一部分，我們所做的就是將對(duì)生命的敬畏以及對(duì)逝者的尊重展現(xiàn)給世人，讓兩個(gè)‘世界’的人都滿意?！?/p>

　　石家莊市工商聯(lián)殯儀服務(wù)行業(yè)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳學(xué)寶說(shuō)，殯葬師的壓力主要來(lái)自外界的觀念，“許多人認(rèn)為喪葬業(yè)是‘與死人打交道’的行業(yè)，往往會(huì)談‘葬’色變。”

　　吳學(xué)寶表示，殯儀服務(wù)的實(shí)質(zhì)是滿足人生“最后一刻”對(duì)于“生命尊嚴(yán)”和“人生永恒”的心理需求，更有助于親人寄托對(duì)逝者的哀思，盡快走出悲痛的陰影。他認(rèn)為，“殯葬業(yè)者應(yīng)在加強(qiáng)內(nèi)部管理的同時(shí)提升業(yè)務(wù)水平，提供個(gè)性化的葬禮，滿足逝者親人的心理需求，改變社會(huì)對(duì)殯葬業(yè)的看法。”(