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    近日，安泰樂投資管理集團董事局主席潘怡綺做客新華網，談“倡導生態安葬 弘揚生命文化”。以下為文字實錄：

    主持人：我們也了解到，安泰樂集團特別來推進生命文化的這樣一個概念，尤其是打造了叫做圓覺禪林這樣的一個項目，來給我們介紹一下什么是您心目中的生命文化？

    潘怡綺：在我們中華的傳統文化當中，實際上對生命的文化有很好的詮釋，比如說過去道家對生命的文化，他們提倡的是天人合一，他們認為生命是順應天道的，是應該順應自然的。我們儒家對生命也有它的詮釋，就是三綱五常，齊家治國平天下的孝道文化。對于佛家來講，他講究的是生命的，講究因果，講究心靈法則，講究輪回。所以說在古代的寺廟里面，其實我們中華文化里面有一個就是優秀的生命文化，實際上寺廟在古代，實際寺它實際上是一種學校，廟它是一個祭祀的地方，所以在我們中國的古代其實有用寺廟來學習和祭祖這樣的一個功能。

    生命文化在我們看來，它實際上就是每一個活生生的生命，它對生命的一種信仰，能夠讓人們過上一些有意義有追求的生活，生命文化其實也就是一種價值觀，讓人們能尊重生命、熱愛生命、珍惜生命和敬畏生命，這是一種生命的文化。

    中華民族本身就是一個重倫理、重孝道、講情義的民族。孝道文化也一直被認為是中華民族引以為傲的一個美德，也是我們社會主義核心價值觀的一個重要組成部分。慎終追遠，民德歸厚，它本來就是我們孝道文化的基本的一個道德的規范，歷史悠久傳承至今，也是被我們中國人代代相傳。中國的葬文化它是中國孝道文化一個非常重要的組成部分，中國人講孝道，以前講孝道都是講“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”就是我們中華孝道的一個核心。

    所以說今天我覺得九部委的這個文件里面提到的生命文化的教育基地，其實更多的就是注重臨終關懷這塊，殯葬文化的傳承實際上也是中華文化傳承一個重要的組成部分，所以我認為這次民政部提出這個文件我覺得有很多的程度上，是傳承了我們中華的文化，是非常好的一種倡導。